السِّلْعَةِ « 1 » وَالْبِضَاعَةِ « 2 » ، قَالَ : فَأَتَيْتُ هَاشِماً « 3 » ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَدِيثِ . فَقَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِضَاعَةِ وَالسِّلْعَةِ ، فَقَالَ : « نَعَمْ ، مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ عِنْدَهُ سِلْعَةٌ أَوْ بِضَاعَةٌ إِلَّا قَيَّضَ « 4 » اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 5 » مَنْ يُرْبِحُهُ « 6 » ، فَإِنْ قَبِلَ ، وَإِلَّا صَرَفَهُ « 7 » إِلى غَيْرِهِ ، وَذلِكَ أَنَّهُ رَدَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » . « 8 » 8707 / 18 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو أُمَامَةَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 9 » يَقُولُ : « أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ طَابَ « 10 » مَكْسَبُهُ « 11 » : إِذَا اشْتَرى لَمْ يَعِبْ ، وَإِذَا بَاعَ لَمْ يَحْمَدْ ، وَلَا يُدَلِّسُ « 12 » ، وَفِيمَا بَيْنَ ذلِكَ لَايَحْلِفُ » . « 13 »

--> ( 1 ) . « السِلْعَةُ » : ما تُجِرَ به ، والمتاع . لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ) . ( 2 ) . « البضاعة » : قطعة وافرة من المال تُقتنى للتجارة . المفردات للراغب ، ص 128 ( بضع ) . ( 3 ) . في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « هشاماً » . ( 4 ) . في المرآة : « قال الفيروزآبادي : قيّض اللَّه فلاناً لفلان : جاء به وأتاحه له ، وقيّضنا لهم قرناء ، أي سبّبنا لهم من‌حيث لا يحتسبونه » . وراجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 883 ( قيض ) . ( 5 ) . هكذا في « ث ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بض ، بظ ، بف ، بي ، جت ، جد ، جز ، جش ، جن ، جى » والوافي والوسائل والتهذيب . وفي « ط ، بز » والمطبوع : - « له » . ( 6 ) . في « بس » : + « فيها » . ( 7 ) . في « ط » : « صرفها » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 8 ، ح 29 ، معلّقاً عن أحمد بن عليّ بن أحمد ، عن إسحاق بن سعيد الأشعري ، عن عبد اللَّه بن سعيد الدغشي الوافي ، ج 17 ، ص 443 ، ح 17604 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 400 ، ح 22841 . ( 9 ) . في « ط ، ى ، بس ، جت ، جد ، جن » : - « يقول : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » ، والظاهر سقوط هذه العبارة بجوازالنظر من « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » إلى « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . ( 10 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « فقد طاب » . ( 11 ) . في « بخ ، بف » : « كسبه » . وفي « ط » : « معيشته » . ( 12 ) . في « بخ ، بف » : « ولم يدلّس » . والتدليس في البيع : كتمان عيب السلعة عن المشتري . الصحاح ، ج 3 ، ص 930 ( دلس ) . ( 13 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 437 ، ح 17585 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 384 ، ح 22800 .